第五百二十五章 佛教百年大计 (第2/2页)

来，许多鲜卑贵族成了佛教信徒，佛门在东土有了大兴迹象。北魏太武帝雄才大略，继位之初多次招高僧说法，北魏太子拓跋晃非常崇信佛教，等到他继位佛教就有机会布局西行取经了。

    理想很丰满现实很骨感，定光欢喜佛不可能长期留在东土，当他再一次回到东土时，北魏太武帝已经在灭佛了。他尽管是佛陀，深恨太武帝灭佛，但作为神仙不能干涉人间帝王，所以只能眼睁睁地看着。

    定光欢喜佛非常不甘，眼看佛教就要大兴，西行取经布局完成，自己在教中地位也能更进一步，为什么关键关键时刻出了纰漏？北魏太武帝多次招高僧说法，太子又是佛教信众，为什么突然大肆灭佛了呢？

    定光欢喜佛了解到北魏多了一位国师寇谦之，寇谦之创建新天师道，和道门有很大牵连。关于寇谦之的传说有很多，最出名的是太上老君降临嵩山敕封，还有就是得道前有仙人下凡点化于他。

    太上老君敕封寇谦之不管是真是假，定光欢喜佛无能为力，因为老君光大道教名正言顺。有神仙降临点化寇谦之得道，这才是问题的关键，那位点化寇谦之的神仙，多半就是北魏太武帝灭佛的罪魁祸首。

    定光欢喜佛修炼了宿命通，但他的道行一般，只查到了下凡点化寇谦之的是谁，没有查到幕后主使。得知天庭区区卷帘大将，竟敢下凡坏了佛门百年布局，定光欢喜佛勃然大怒，很快和天庭取得了联系。

    天庭和佛门早就很亲近，从如来佛镇压孙开始，两家来往已经极为密切。得知卷帘大将下凡点化凡人坏了佛教东传，玉皇大帝勃然大怒，你卷帘大将在天庭领着我的俸禄，竟敢背着我下凡做下这般事。

    卷帘大将下凡点化凡人，背后很可能有道门高人指使，玉帝也不好以此为由惩戒。不过作为天庭之主，要收拾卷帘大将这样的小仙太容易了，王母娘娘开蟠桃会的时候，卷帘大将失手打碎了琉璃盏，被玉帝施刑后打落凡尘。

    卷帘大将知道自己是被陷害，怨气滔天在流沙河化为了水怪。这时定光欢喜佛出现了，说你一点也不冤，故意点化凡人坏了佛教东传好事，这个惩罚已经算轻的了。

    卷帘大将专门托梦询问了寇谦之，得知自己遭受了无妄之灾，怨气不减反增，指天发誓要吃尽天下僧人。因为怨气大且誓言涉及佛门，西方如来佛主感应到了，掐指一算知道了真相，把定光欢喜佛叫去训斥了一番。

    大错已然铸成，如果专门去找玉帝说明真相，让玉帝赦免卷帘大将，佛教丢不起那人。于是佛祖做了一个决定，不管西行取经条件有没有成熟，先把弟子金蝉子扔到东方投胎转世，让卷帘大将吃他九世偿还因果。

    金蝉子佛性非同小可，沙和尚不管怨气有多大，吃了金蝉子九世都会被压制，自身还极具佛性。至于他吃金蝉子的因果，拜金蝉子为师正好偿还，这是一石三鸟的好办法，化解卷帘大将仇怨的同时佛门还能多一尊金身罗汉。

    西行取经结束沙和尚封的是大职正果，比猪八戒和小白龙要好，这和他的经历有很大关系。保护唐僧西行取经时，为了避免他始终无法释怀，金蝉子九世rou身压制他的怨气，他的实力发挥不出来。

    西行结束拿到天大功德，有了功德充当润滑剂，金蝉子九世rou身和自身怨气完美结合，卷帘大将会修成金身。佛有慈悲为怀，亦有金刚怒目，两种法相会在他身上完美体现，他的身体直接变成佛身。

    所以西行结束如何敕封沙和尚是个问题，他有着完美的佛身，应该像唐僧和孙那样成佛，偏偏功劳又不太够。如果封了沙和尚为佛，让猪八戒和白龙马作何感想？所以佛主封了他金身罗汉，果位是大职正果，相当于佛陀预备干部，只要有合适的机会就能成佛。

    天降功德沙和尚忆起前世今生，但有了那么大造化，自身成了金身罗汉，对佛教的不满也没有了。不过在功德降临以前，绝对不能让他恢复记忆，那时怨气和佛性还未完美融合，以他对佛门的怨念不可能愿意皈依佛门。

    卷帘大将一遍《本真诀》运转下来，双目停止流淌血泪，眼神变得深邃无比，自嘲地笑了笑道：“佛门果然好算计，既偿还了当初冤枉我的因果，又让我没了记忆只剩佛性，还心甘情愿地拜金蝉子为师。”

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